मेरा शुरुआती इतिहास

इतिहास किसी का पुख़्ता नहीं है
चंद दिनांकों व नामों के अलावा
सारे आंकड़े बेबुनियाद है
अलग- अलग किताबों में
किसी एक का अलग-अलग नाम मिल सकता है
उसका वही-वही काम अलग-अलग दिनांकों को हो सकता है।
सम्भवतः ये किताबें आज लिखी गयी हैं
और 2619 साल पुरानी बातें करती हैं।

मैं मेरे गांव से पढ़ लिख कर आया हूँ
स्कूल में जब नाम लिखवाया जा रहा था
तो उस बुजुर्ग ने पांच साल पहले की-
कोई भी तारिक मांडणे को कह दिया होगा
हंसते हुए दोनों ने (अध्यापक और दादा)
मुझे एक नया जन्मदिन दिया।
यहाँ के 1960-70 के दशक के लोगों का जन्मदिन
पांच के पहाड़े पर  या
1 जनवरी, 26 जनवरी, 15 अगस्त या
मई/जुलाई की कोई भी तारीख़ (11 या 21) ज्यादातर होता है।

वही बूढ़ी औरत जो हमें जाड़ों की रातों में
कहानियां सुनाया करती थी जो अपनी दादी से सीख कर आई थी-
बीच मे भूल जाने पर थोड़ी रुकती
और फिर सोच कर, कुछ जोड़ कर पूरा करती।
उसे कहानियों का ख़ाका तो याद था मगर हूबहू शब्द नहीं….
उसको जन्मस्थल याद था ना ही तो अपनी उम्र
दो साल पहले पूछा था
आज भी वही उतर- पिचहतर बरस।

आज जब मुझ से कोशिश हुई
कि मैं मेरा जन्म स्थल जानूं
मैंने मेरे जन्म के प्रमाणों से पूछा जो  कुछ जीवित हैं और कुछ लिखित,
सब किसी गांव का जिक्र तो करते हैं
मगर उंगली के इशारे पर ठीक स्थल नहीं बता पाते
क्योंकि उस कच्ची ढाणी की जगह पक्के मकां उग चुके हैं
और उस सटीक जगह का कोई भी कच्चा या पका निशां बाकी न रखा गया।
स्कूल के रजिस्टर में जो जन्मदिन अंकित है
घर की औरतें अपनी तुलनात्मक गपशपों में इसका खंडन करती हैं
और जो जन्म स्थल है वह झूठा है-
उसी बुजुर्ग ने मूछों को तांव देते हुए
अपने ही घर का पता लिखवाया होगा
जो अब ना ही तो पहले जैसा है
और कई हिस्सों में बंट चूका है।
मगर यही मेरे होने के पुख़्ता सबूत भी हैं।
हो सकता है आज आपको सटीक जन्मदिन पता हो
पर क्या उस जगह को चिन्हित करके रख सकते हो
जहां माँ आपके लिए प्रसव पीड़ा में चीखी हो?
क्या आपको अपने सटीक जन्म स्थल की जानकारी है?
इतिहास किसी का पुख़्ता नहीं है
चंद दिनांकों व नामों के अलावा
सारे आंकड़े बेबुनियाद है।
                                      -रोहित

ख़ाका

पुरानी डायरी से कुछ पंक्तियाँ:

  १ 

एक डायरी लिखने का शौक था 

पन्ने दर पन्ने तुझे मुकम्मल करना था 

तू जाती रही 

सब जाता रहा

हम जो रहेंगे झुंझलाहट लिए,

हम जो हैं गुजरे लम्हों के ख़ाका मात्र,

हम जो हैं  लबों में कुलबुलाहट सिये, 

आजीवन छटपटाहट, एक लम्हे का फैसला मात्र । 

             

  २ 

जी का ना लगना 

बेसब्री का सहारा मिलना 

तमाम होना तमाम बातों का 

             

          

   ३ 

जमाने को मैंने देखा इस तरह 

आँखों में गिरी सूरज की किरणें 

थोड़ी सी जली लेकिन 

                            चमकदार हो गयी ।                                                

          

  ४ 

जिसने एक बार 

सफल होने की 

नाकाम कोशिश की हो 

उसके यहां 

धूल फांकती है मोहब्बत । 

                                   - रोहित 

जागृत आँख

क्या ही इलाज़ करें खुद का
खुदी से हो नहीं सकता बुलन्द इतना
सहारा मिले तो मिले सकूं
झर रहा है इंसां
गिर गए नाखून
पिंघल रही उंगलियां
रीत गए हैं हाथ
फिर भी ये बेमुद्दा खालिद कितना?

ढाँचा है कि गिरने वाला है
और ताक रहें हैं सब मुझे,
खिलखिलाते हुए
सांचे हाथ में लिए हुए
भूल चुके हैं शिल्पकारी
जब याद आएगी
आ चुकी होगी बारी इनकी
फिर कोई हंसेगा, खिलखिलायेगा
बग़ल में खाली साँचा हाथ लिए
छा जाएगा मौन और देखेगा
हज़ारों चीखों भरी शांति, तब तक 
निकल पड़ेगी आंखे बिना पलक
खून की एक धार बांधे
जा पहुंचेगी उसके पैरों तले
जो आसीन है ऊंचे पद पे
जिसके विध्वंस ही मनोरंजन है
जिसके अपने थे बेरहम मुद्दे
जिनमें उलझे रहे तुम
जिनमें भूले निज कर्म, लड़े तुम
मगर वो होले से कुचलता आया है
हर आख़िरी समय की जागृत आंख को
इस तरह फैल ना सकी
तेरी मेरी क्रांति।

                                - रोहित

Google image से लिया गया।  

कविता

मैं बाहर निकलता हूँ

और उठा लेता हूँ 

किसी की भावना से 

खेलता हुआ विषय 

जिस पर कविता बननी होती है 

मैं अपराधी हूँ कविता तेरा 

जो इस विषय पर तुझे लिख रहा हूँ 

वो सहसा ही फूट पड़ी मेरे सामने 

पति के जाने का दुःख तो भूल चुकी

वो समझ चुकी है कि जीना है  

लेकिन हर रोज की घुटन व धीमी मौत  

उसके लिए भारी पड़ रहा है

निढाल होने को मजबूर सी  

उसके गालों की फटन; मावठ के उपरांत 

बरसाती दरिया की तलहटी से मिलती है।  

मुस्कान लेकिन मरी नहीं है चेहरे की 

यही मुस्कान ज़माने को शूल लगती है 

एक विधवा हंस नहीं सकती 

वो पकवान बना नहीं सकती 

मैले-कुचैले कपड़े पहने रहो तो सुहावनी लगती है 

चुपचाप सहन करो तो अच्छी लगती है 

बतिया ले किसी से तो गुलछर्रे उड़ाती है 

इस ज़माने ने अनाथा को 

छुई-मुई का बूटा बना दिया है 

छू ले कोई तो मुरझाना जरूरी कर दिया है। 

क्या नहीं चाहिए एक विधवा को...

कि  उसकी माहवारी आने से रह गयी है ?

कि उसकी छातियों का भार कम हो गया है ?

कि उसके सिर के बाल कट गये हैं ?

कि वो चलने से रही और 

पैरों में कुछ भी पहनने की जरूरत ना रही?

कि गिद्धों की नज़र में बदन बदन ना रहा?

सब की सब जरूरतें ज्यों की त्यों हैं 

फिर वो खुद बाहर निकल क्यों नहीं सकती 

निजी जरूरतों का सामान उसे कौन लाकर दे 

एक पुरुष से मंगवाए तो बेहया हो जाती है 

स्त्री से कहे तो बेईज्जत पुकारी जाती है। 

शक की नजरों से बचाना खुद  को 

क्या सातवाँ अधिकार नहीं बन सकता?  

ज़माने पर वो बोझ नहीं रहना चाहती 

मगर ज़माने को वो बोझरूपी अच्छी लगती है

इसी जमाने में मैं भी हूँ 

जो उसकी चीखों को सुन पाया- और कर क्या रहा हूँ 

बस तुझे लिख रहा हूँ  

लानत है मुझ पर और ढेरों बार है

मुझे पता है तू छप जाएगी 

किसी किताब की आखिरी पन्ने पर 

एक उम्मीद है कि 

कोई समाज का नुमाइंदा इसे पढ़ेगा- 

तो मैं कविता लिख रहा हूँ

दोष रहित स्त्री को कोई आजाद करवाएगा- 

तो मैं कविता लिख रहा हूँ 

किसी के क्रूर रीती रिवाजों पर चोट देगी- 

तो मैं कविता लिख रहा हूँ 

हाशिये में बंद जिंदगी 

कोरे कागज पर उतरेगी तो मैं तुझे लिख रहा हूँ- 

मैं मानता हूँ खूबसूरती को बेदाग ही रखना 

एक निजी जुर्म है मेरी दोस्त 

फिर भी माफ़ी चाहता हूँ।

तुझे जनने के लिए 

मैंने किसी की भावनाओं को 

तेरा विषय बनाया

तू मुझे माफ़ कर देना 

मगर पड़ी रहना उस आखिरी पन्ने पर 

नींव समझी जाएगी या इमारत कोई 

मुझे नहीं पता बस कि मैं तुझे लिख रहा हूँ।

                                                  - Rohit

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लोग बोले है बुरा लगता है

जो अच्छी लगती, बुरा नहीं लगता

रूह से जा लगती, बुरा नहीं लगता

क्यों न हो तुझ में कोई खामी

मुझी से हो पुरी बुरा नहीं लगता

वहशत ना होती बाल नोचने तक

हिज़्र नहीं होती  बुरा नहीं लगता

कांरवा गुजर गया अपनी हद्द से

होता नज़र तो भी बुरा नहीं लगता

हनोज़ छाई चुपी है, दुरी है बहुत

होती दो टुक ही बुरा नहीं लगता

लोग बोले है बुरा लगता है, तुझे लगता

हाय! तू भी बोलती,  बुरा नहीं  लगता

मैंने पूर्व  के  बाद पश्चिम  ही  को  जिया  है

पापा ने जवानी भी दी होती बुरा नहीं लगता

एक वक्त हुआ मैं जुदा नहीं हुआ मुझ से

तू होती और बेल कराती  बुरा नहीं लगता

दम घुट रहा है  ऐसी  मोहब्बत  में

तोड़ जाती दम ही बुरा नहीं लगता.

                               

                                             -रोहित 

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ख़ुदा से आगे

अभी तो मैं ख़ुदा तक  हूँ 

आँखों में नूर ज्योत्स्ना सा,

मन कोमल,निर्मल,दिलनवाज़ी,

मंद मंद मुस्कुराहट व लावण्य 

जब भी सुनूं आहट जानी-पहचानी 

बजता है इकतारा दिल में और

दिल-मोहल्ले में नाचती हो तुम। 

बीते मिलन से अब तक

आवरण भी महक रहे हैं तेरी खुशबु से-

जबकि हर पल अनजानी हवा में रहते हैं

फिर ये सांसे क्यों न बहके

जो सिर्फ तुमसे संबंध रखती है.

पहले मिलन से पहले न था ऐसा, था बंजर

मेरी नग्न भंगिमा को तूने आवरण दिया 

तेरे सिलसिलेवार जलाभिषेक से,

बीज अंकुरित अब होने लगे

प्रत्यक्ष, जीवित, प्रामाणिक

रचियता बना देगा तू मुझे।

बेशर्ते तुम हो करीब

आलिंगन की तरह

वरना ओर कोई बात नहीं-

वही बंजर, वीराँ, बे-जाँ मैं

हाँ, तुम ही तो हो गोया

मेरे पैर पर अपने पैर रख कर

कदमों को दृढ़ बनाने वाली

मुझ में ख़ुदाई लाने वाली।

बाक़ायदा तुम भी वही हो जो मैं हूँ

तुम भी अभी ख़ुदा तलक हो 

जरुरी है दोनों लिंगों का अस्तित्व-

जरूरत है ये अस्तित्व के लिए  

प्रेम-परिणाम अभिपोषित करने के लिए

विरासत एक छोड़ने के लिए।

यूँ तो न बना होगा मिसाल 

सूरज ने भी कभी फेंका होगा अँधेरा 

तब जाकर रोशन हुआ होगा, 

इस रौशनी के बाद भी कुछ होगा 

तब तक रहेंगे हम 'हम'

बाद अँधेरा फैलना है 

जहां आदमी होगा न औरत
इस भेदभाव से परे

होना है एकमेक

एक स्वरूप निराकार।

                                                                        

                                                            - रोहित

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अश्विनी: परिचय (न्यू ब्लोगर)

वैसे तो कोई भी शख़्स का परिचय देना महज एक औपचारिकता है क्यूंकि वही शख़्स आने वाले वक्त में अपने कर्मों से पहचाना जायेगा।
इसी पर ग़ालिब सा'ब का एक शेर मुझे याद आता
पूछते हैं वो कि 'ग़ालिब' कौन है

कोई बतलाओ कि हम बतलाएँ क्या

ब्लॉग जगत पर यूँ तो बेइंतहा प्यार लुटाने व उत्साह बढ़ाने वालों से लबालब भरा पड़ा है। लेकिन कुछ दिनों से ब्लॉग जगत पर ऐसे लोगों से सम्पर्क में हूँ जो शायद मशीनी लोग है. हर दम एक'जैसे व्यवहार की वजह से ये लोग मेरे अंदर झुंझ पैदा करते हैं... ऐसे लोग कभी किसी की रचना नहीं पढ़ते और फिर भी प्रतिक्रिया देते हैं। यही मशीनी मानसिकता हमारे साहित्य को धर दबोच लेगी। इसे बदलना पड़ेगा।
जो थोड़ा अच्छा लिखते हैं और किसी मंच से बोलने का जिनको मौका नहीं मिलता उन के लिए ब्लॉग किसी वरदान से कम नहीं बेशर्ते उनको अच्छे पाठक व उनकी रचना पर सच्ची और आलोचनात्मक प्रतिक्रिया मिले। ब्लॉग जगत ने बहुत से अच्छे लेखकों को यूँ ही खो दिया क्योंकि या तो यहां उनको ये मशीनी लोग मिले या उनके पंख उस गति से ना फ़ैल पाए जिसकी उम्मीद वो करते थे. "मुझे ब्लॉग पर ज्यादा से ज्यादा लोग पढ़े" यही सोच लेकर एक साहित्य सृजनकर्ता ब्लॉग बनाता है मगर यहां नए ब्लॉगर को कोई फॉलो नहीं मिलता है ... मुझे नहीं लगता कि किसी को फॉलो करना आफ़त भरा काम है।
साहित्य को प्रेम करना एक साधारण सी बात है लेकिन उसी साहित्य को जीना एक अनोखी बात है। इसी अनोखी बात की वजह से मैं 'अश्विनी' को ब्लॉग पर लेकर आया. अभी वो साहित्य की जीवन रेखा में शैशवास्था पर हो सकता है मगर 'पूत के पैर पालने में नज़र आ जाते हैं'.  अश्वनी को आप जब भी पढोगे कुछ तो नया जरूर पाओगे। इनकी लिखी पहली ही रचना की 2-4 पंक्तियाँ हैं कि

किसी का वक़्त इतना अच्छा है कि वक़्त रोक लेना चाहता है,

और एक मैं जो इस वक़्त को रफ्तार देना चाहता हूं...

क्यूंकि शायद एक वक़्त के बाद ये दीवार मीट जाएगी,

जो आज मुझमे मिटाने की हिम्मत नहीं है.

ऐसी बातें और ये अहसास आज तक कितने लोग लिख पाएं होंगे!!!
ब्लॉग पर काफी सालों की मेहनत से  मैंने एक जिम्मेदार परिवार बनाया है उसी परिवार में एक कड़ी और जोड़ रहा हूँ. अब हमारा कर्तव्य बनता है कि हम एक समायोजित वातावरण बनाएं ताकि अश्विनी ही नहीं बल्कि हर एक नया ब्लॉगर इस कड़ी का दमदार हिस्सा बन सके.
अश्वनी के ब्लॉग का लिंक http://ashwinidhundharaofficial.blogspot.com/2019/09/blog-post_30.html
प्लीज् इनसे जुड़ें। आपके (अनुभवी सृजनकर्ता) आशीर्वाद और स्नेह की भूख हमेशा सताती है।

             

                                                                                                                                        आभार।

शून्य पार

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खुद ही को खोकर 

पूर्णता,लक्ष्य हासिल करना या

जिसे जीना समझे हैं हम  

महज मरने की प्रक्रिया थी

पल पहले जो भी था 

मैं ख़ाक ही तो हुआ उतना.

सब मरने में लगे है

रोज अपना अपना सफर

तय किये जाते हैं

जितना उग चुके हैं

उतना ही पतझड़ में

झड़ना चाहते हैं

फिर जीना क्या है??

एक बसंती आवरण बनता जाये 

उसमें एक कली हो जो कभी खिले ना

पर खिलने को आतुर ही रहे, 

एक सफर हो जो तय ना हो

एक अंतहीन संगीत 

और राग लगते जाएँ, 

जहां क्रियाओं का दोहराव न हो

एक दर्द जिसमें आराम ना हो

इजहार के बाद चैन ना हो

डर ऐसा हो जो लगता रहे,

जीतने वाले ही रहें, जीत ना हो-

वो मुख़्तसर सा लम्हा बना ही रहे,

बदलाव बन न पाए

ताज़गी अमिट हो.

शबनम हो जो सूखने से रहे

ठुलने से न जाये।

यानी एक ठहराव

हर एक ज़र्रे का-

(इसे परम् आत्मा से

मिलन न समझा जावे

ये तो नीरी भूख है

निरन्तर जीने की

लालचन! खोल दर खोल

की भटकन है।)

ये बात शून्य की है 

बस शून्य हो जाना

शून्य भी ऐसा कि अथाह शून्य 

यही तो मौलिकता है।

जहां से सवाल उठता है

मुखौटे के वजूद का

और उत्तर का कोई छोर नहीं।

- रोहित 

अंदाजे-बयाँ कोई और

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कब तलक  हक़  जमाओगे, है  कोई और

दम निकलेगा तभी मानोगे था कोई और

जबरन  ब्याही  गयी  संग  कोई   और

पखेरूओं  की  फिक्र  करे   कोई   और

सुलगती  थी  वो   अब   आराम  से  है

जल पड़ी  जो  अब  बुझेगी  कोई  और

मज़हबी तीर पार बोला जंगे-इश्क में

खुदा एक है ये याँ समझे है कोई और

थी बात कि तेरा मेरा किसने बांटा है

फिर कैसे  कहें  रक़ीब  को कोई और

बावजूद ताल्लुकात जिंदा हैं  हैरत  है मुझे

होती मोहल्ले में जीता दम भर कोई और

निकलते आफ़ताब  को देखा  होगा  ढलते  दिन  ने

हम थकन में हैं उस क्षितिज की बात करे कोई और

अव्वल तो  हम बेहूदा जान  पड़ते हैं, नामुमकिन  है

पर समझने की क्षमता से परे पाओगे हमें कोई और

हम अपनी टीस की ख़ातिर उनसे पूछे जाएं

वो बेकरारी में हमसे कहे जाए - है कोई और

हमने शेरो-शायरी की और जी भर के की

क्या बताना अब भी है भूख थी कोई और

कहते हैं था ग़ालिब का अंदाजे-बयां और

फ़रमाते हम भी हैं अंदाजे बयाँ कोई और.

-रोहित 

कायाकल्प

जब 'यह' क्रूर या निर्दयी है 

तब उन लोगों ने किनारा किया 

जिन्होंने मेरे शानदार दिनों में 

अपना भरण पोषण करवाया 

छोटी छोटी चीजों के लिए 

मोहताज़ रहे  इनको  

जरा भी नहीं तरसाया।

तरस आये मुझ पर

ये चाहत भी नहीं मेरी

अलावा इस धुंधली नजर की नजर में तो रहे

ये चंद पोषित जिव,

ताकि बता सकूं कि जो दाढ़ी बढ़ आई है 

शूलों की तरह चुभती है और झुंझ मचल रही है।  

फ्रॉम गूगल 

वो कमरा ना दे जिसमें कोई आता जाता ही ना हो 

पर  वही कमरा भयानक

इसमें रोशनी करना भी मुनासिब ना समझा उन्होंने 

यही अँधेरा मेरे लिए राहत की बात है।   

एक घड़ा खटिया से दूर

दवाइयां अंगीठी में ऊंचाई पर 

चश्मा भी इधर ही कहीं होगा 

ये सब मेरी पहुँच से दूर 

लेकिन मेरे लिए छोड़े।  

एक जर्जर देह 

जिसमें कोई शक्ति शेष न रही

और झाग के माफ़िक सांसें, 

मुझे ही मेरे लिए छोड़ दिया।

ऐसी हालात में भी एक काम 

मुझ से बहुत बुरा हुआ कि 

इन दिनों मैं मेरे पौत्र की नजर में रहा।   

छोड़ के जाने वाले मेरे अपने

तृप्त हैं , संतुष्ट हैं  और  हैं दृढ   

कि मेरा दुःख मैं अकेला उठाऊं

इस शांति से पहले की बैचैन सरसराहट को

सुने बगैर

देर किये बगैर  

उन्होंने तो धरती भी खोद ली होगी 

या सोचा होगा आसमान को काला करेंगे।

मुझे याद आता है 

घर के दरवाजे तक साथ आकर उनसे विदा लेना  

या उनको पाँव पर खड़ा करना

या उनकी जरूरतों को उनकी गिरफ़्त में करवाना 

सहारा देना....हूं ... सहारा बनना....

ओ जीवनसाथी तू याद आया 

अब तो मुस्कुरा लूँ जरा। 

                                                                          -रोहित 

ठीक हो न जाएँ

from गूगल image 

एक लिबास पहने दुनियां चल रही है

कहीं हमारी, कहीं तुम्हारी चल रही है

मैं बड़ा खौफज़दा हूँ इन दिनों उनसे

और उनकी ये जिम्मेदारी चल रही है

ठीक हो न जाएँ- खुश रहते हैं अब

दुआ मांगते हैं, दवाई चल रही  है

हर बार की सियासत में यही होता है

चुप रहूँ मैं कि उनकी बारी चल रही है

खोकर भी उनको हम आराम से बैठे हैं

कोई लाचारी सी लाचारी चल रही है

सोचता हूँ उसके लिए रो कर देखा जाये

इश्क़ में इश्क से ईमानदारी चल रही है

आगे ओर रौनकें कमतर हैं, होश मदहोश है

दिल मुहल्ले में पिया जी की सवारी चल रही है.

                                          - Rohit

हिंदी

                                         "माँ
                                         गर तू न होती
                                         मैं तो गूंगा होता,

                                         मेरे अक्लोहोश की कोई बुनियाद होती!? "

                                                                                              -Rohit